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Lot Essay
Les massues Tonga, dans leur rôle de puissant insigne martial ou sacerdotal, se distinguent par leurs qualités plastique et graphique exceptionnelles. Le révérend John Thomas observait que « de nombreuses divinités possédaient une hala (voie), qui était une massue sculptée, objet sacré appartenant au prêtre et à l’aide duquel chaque divinité était supposée résider en lui »1.
Cette massue se démarque par son aspect épuré, sobre et élégant. Sculpté dans l’essence dure du toa, sa section rhombique, s’évasant à l’extrémité, comporte en relief quatre séries de bandes transversales en nombre décroissant, séparées par des panneaux finement gravés de différents motifs géométriques.
Tonga clubs, in their function as powerful martial or priestly insignia, stand out by their exceptional plastic and graphic qualities. The Reverend John Thomas observed that “many deities possessed a hala (way), which was a carved club, a sacred object belonging to the priest and by means of which each deity was supposed to reside in him”1.
This club stands out by its refined, sober and elegant appearance. Carved from the hard essence of the toa tree, this example has a rhombic cross-section, flaring at the end, and the relief of the blade has four series of transversal bands in decreasing number, separated by panels finely engraved with various geometric motifs.
1 Larsson, K., Fijian Studies, Göteborg, 1960, p. 67.
Cette massue se démarque par son aspect épuré, sobre et élégant. Sculpté dans l’essence dure du toa, sa section rhombique, s’évasant à l’extrémité, comporte en relief quatre séries de bandes transversales en nombre décroissant, séparées par des panneaux finement gravés de différents motifs géométriques.
Tonga clubs, in their function as powerful martial or priestly insignia, stand out by their exceptional plastic and graphic qualities. The Reverend John Thomas observed that “many deities possessed a hala (way), which was a carved club, a sacred object belonging to the priest and by means of which each deity was supposed to reside in him”1.
This club stands out by its refined, sober and elegant appearance. Carved from the hard essence of the toa tree, this example has a rhombic cross-section, flaring at the end, and the relief of the blade has four series of transversal bands in decreasing number, separated by panels finely engraved with various geometric motifs.
1 Larsson, K., Fijian Studies, Göteborg, 1960, p. 67.