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Hauteur: 43.2 cm. (17 in.)
Mattias Komor, New York
Celeste et Armand Bartos, New York, acquise auprès de ce dernier avant 1962
Special notice
" f " : In addition to the regular Buyer’s premium, a commission of 7% (i.e. 7.385% inclusive of VAT for books, 8.372% inclusive of VAT for the other lots) of the hammer price will be charged to the buyer. It will be refunded to the Buyer upon proof of export of the lot outside the European Union within the legal time limit.(Please refer to section VAT refunds)
Further details
The Bartos staff figure is a rare example within the corpus of Bamana figurative sculpture. The Bartos figure can be compared to another in the collection of Dr. and Mrs. Pascal Imperato, illustrated by Ezra (1986, fig.23). It has the same flanged base and employs the same use of strong geometric forms and angled planes. Ezra suggests its function may have been that of a sonkalani, a sculpture carried by dancers or placed on the ground in a dance area. Protective magical substances were applied to such figures and Ezra states that the name sonkalani may be interpreted to mean 'little handles on which to make sacrifices'. The encrusted patina at the core suggests this too once had a magic belt at the waist. Most figures which are fully carved are associated with the Jo initiate society. For stylistic comparison, see Colleyn (ed.), catalogue number 129 in the Detroit Institute of Arts, Tannahill Collection, which is from the Bougouni or Diola region.

The Bartos figure was acquired from the dealer Mathias Komor (1909-1984) before 1962. Komor was one of the first dealers in New York to specialize in Ancient, Asian and 'Primitive' art when he opened his gallery at Madison Avenue and 71st in 1941.

Brought to you by

Chloé Beauvais
Chloé Beauvais

Lot Essay

La statuette de la collection Bartos se distingue par sa rareté au sein du corpus de sculptures figuratives Bamana. Elle peut être rapprochée de la statuette de la collection du Dr. et de Mme. Pascal Imperato, reproduite par Ezra (1986, fig.23). Elle a le même pied en équerre et le même emploi de formes géométriques strictes et d'angles inclinés. Ezra pense que cette sculpture a la même fonction qu'un sonkalani, une sculpture portée par les danseurs ou placée au sol sur l'aire de danse. Ces sculptures étaient enduites de produits au pouvoir protecteurs et magiques et Ezra indique que leur nom sonkalani peut signifier "petites mains qui permettent de faire des sacrifices". La patine incrustée au centre suggère que cette statuette devait porter une ceinture magique à la taille. La plupart de ces statuettes entièrement sculptées sont liées à la société initiatique Jo. A titre de comparaison stylistique voir Colleyn (cat.129) pour une oeuvre du Detroit Institute of Arts, collection Tannahill, provenant de la région de Bougouni ou Diola.
La sculpture de la collection Bartos fut acquise auprès du marchand d'art Mathias Komor (1909-1984) avant 1962. Komor fut un des premiers marchands de New York à se spécialiser dans l'art "primitif" dès l'ouverture de sa galerie à l'angle de Madison Avenue et de la 71ème en 1941.

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