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Lot Essay
par François Neyt
Au sud-ouest du pays Songye, habitent les Kalundwe et les Kaniok. Les sculptures s’y présentent en posture accroupie. Cette attitude, plus courante chez les Chokwe, est relayée par des groupes iconophiles du Kasaï, tels les Luluwa1.
L’effigie est en posture accroupie, les coudes sur les genoux. Les mains aux doigts étirés sont posées sur la barbe fleurie décorée de losanges. Le visage piriforme est dans une attitude méditative. La coiffure est, d’après Rik Ceyssens, de type mafwifw : « la chevelure est partagée en trois ou quatre tortillons relevés en boule ou en chignons dont l’extrémité est ramenée à l’intérieur de la masse des cheveux »2. Cette coiffure nécessite de longs cheveux. Ceux-ci, décorés, relient les sphères latérales de mèches horizontales et de traits verticaux.
Cette mode est pratiquée chez les Kaniok de Tenda et se reconnaît chez les Luba-Kalonji sur la rive droite de la Lukula. Cette belle et fine statuette provient de la région Kalundwe.
by François Neyt
The Kalundwe and Kaniok people live in the south-west of Songye country. Their sculptures often appear in a crouching posture. More common among the Chokwe, this attitude has been adopted by iconophile groups in Kasai, such as the Luluwa1.
The effigy is in a crouching posture, its elbows resting on its knees. Fingers stretched, the hands are placed on the flowery beard decorated with lozenges. The pear-shaped face is in a meditative pose. The hairstyle, is described by Rik Ceyssens, as of the type mafwifw: “the hair is divided into three or four twists raised into a ball or bun, the ends of which are brought back inside the mass of hair"2. This hairstyle requires long hair. The decorated hair connects the side spheres with horizontal strands and vertical lines.
This style is practised by the Kaniok of Tenda and is also recognised by the Luba-Kalonji on the right bank of the Lukula. This beautifully treated statuette comes from the Kalundwe region.
1 Neyt, F., Songye. The Formidable Statuary of Central Africa / La redoutable statuaire songye d'Afrique centrale, Anvers, 2004, p. 318.
2 Ceyssens, R., Le roi kanyok au milieu de quatre coins, Fribourg, 2003, pp. 63-64. Le sculpteur local du début du siècle se contente généralement de deux chignons sphériques / The local sculptor at the turn of the century generally contented himself with two spherical buns (p. 337, note n° 129).
Au sud-ouest du pays Songye, habitent les Kalundwe et les Kaniok. Les sculptures s’y présentent en posture accroupie. Cette attitude, plus courante chez les Chokwe, est relayée par des groupes iconophiles du Kasaï, tels les Luluwa1.
L’effigie est en posture accroupie, les coudes sur les genoux. Les mains aux doigts étirés sont posées sur la barbe fleurie décorée de losanges. Le visage piriforme est dans une attitude méditative. La coiffure est, d’après Rik Ceyssens, de type mafwifw : « la chevelure est partagée en trois ou quatre tortillons relevés en boule ou en chignons dont l’extrémité est ramenée à l’intérieur de la masse des cheveux »2. Cette coiffure nécessite de longs cheveux. Ceux-ci, décorés, relient les sphères latérales de mèches horizontales et de traits verticaux.
Cette mode est pratiquée chez les Kaniok de Tenda et se reconnaît chez les Luba-Kalonji sur la rive droite de la Lukula. Cette belle et fine statuette provient de la région Kalundwe.
by François Neyt
The Kalundwe and Kaniok people live in the south-west of Songye country. Their sculptures often appear in a crouching posture. More common among the Chokwe, this attitude has been adopted by iconophile groups in Kasai, such as the Luluwa1.
The effigy is in a crouching posture, its elbows resting on its knees. Fingers stretched, the hands are placed on the flowery beard decorated with lozenges. The pear-shaped face is in a meditative pose. The hairstyle, is described by Rik Ceyssens, as of the type mafwifw: “the hair is divided into three or four twists raised into a ball or bun, the ends of which are brought back inside the mass of hair"2. This hairstyle requires long hair. The decorated hair connects the side spheres with horizontal strands and vertical lines.
This style is practised by the Kaniok of Tenda and is also recognised by the Luba-Kalonji on the right bank of the Lukula. This beautifully treated statuette comes from the Kalundwe region.
1 Neyt, F., Songye. The Formidable Statuary of Central Africa / La redoutable statuaire songye d'Afrique centrale, Anvers, 2004, p. 318.
2 Ceyssens, R., Le roi kanyok au milieu de quatre coins, Fribourg, 2003, pp. 63-64. Le sculpteur local du début du siècle se contente généralement de deux chignons sphériques / The local sculptor at the turn of the century generally contented himself with two spherical buns (p. 337, note n° 129).