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拍品專文
明洪武 青花歲寒三友圖執壺
蘇玫瑰，獨立學者
本件珍稀洪武執壺，昔日由日本知名畫家椿貞雄（1896-1957）所珍藏，並曾於2008年在米澤舉辦《椿貞雄回顧展》中展出，載於展覽圖錄頁128。此執壺見證元代瓷器畫風，至十五世紀初期逐漸轉向自然主義描繪之重要變遷。此類洪武瓷器主體紋飾豎向延伸，宛如草木自地表生長，且以假山石點綴。洪武年間，青花瓷及釉裏紅瓷上，具此設計特徵者，實屬罕見。
根據文獻與考古發現，明朝自洪武二年（1369）設窯場燒造皇家御用瓷。同時證據亦顯示，洪武御窯採用與元朝皇家同等高品質瓷土，均源自麻倉。儘管國際藏品中洪武釉下彩瓷，大抵以釉裏紅為主，但御窯遺址考古發掘，發現了許多青花紋飾瓷器。該青色調相較元代瓷器，顯得更為柔和，推斷或因使用中土青料而非西域高鐵青料所致。然而於洪武年間，青花與釉裏紅紋飾發展軌跡大致相同，無論造型或裝飾上，兩者如出一轍。
本執壺主紋飾為松、竹、梅「歲寒三友」圖樣，此題材雖首繪於元代瓷器，但是松、竹、梅並舉，早見於九世紀唐朝詩人朱慶餘詩作，而宋代林景熙（1242–1310）在《霽山集》中《五雲梅舍記》便稱其為「歲寒三友」。松、竹、梅因不畏嚴寒而聞名，象徵堅忍不拔之毅力韌性，亦是君子文人理想高潔德性。
1994年，景德鎮珠山東門頭洪武地層發掘出一件青花歲寒三友圖執壺，收錄於台北鴻禧美術館出版《景德鎮出土明初官窯瓷器》，台北，1996年，頁72-3，圖版3（圖一），其壺身環飾與本拍品在諸多關鍵細節上呈現相似之處。該例之次要紋飾在比例上與本執壺近似，唯獨發掘例雲肩紋異常大。兩件執壺之壺嘴、執柄設計相仿，頸部皆飾以芭蕉葉，執柄與頸部交接處飾方形回紋，腹下飾蓮瓣紋，足牆則飾卷草紋。兩者雲肩上各繪整齊花卉卷草圖樣，然發掘例飾山茶花卷草，本拍品飾菊花卷草。菊花卷草紋飾常見於洪武瓷器上，每朵花心環繞短小白色花瓣。
本拍品及發掘之例展現多處典型洪武瓷器畫風特徵，如松樹幹堅韌挺拔、姿態曲折，枝針長短不一，更顯柔和優雅，與十五世紀早期瓷器上輪狀松針排列工整、等長有所不同。另一顯著特色在於岩石繪製方式：此兩壺上岩石皆以粗重外輪廓勾勒，內嵌寬白色線條，大塊岩石內部則以濃青畫成。
現藏紐約亞洲協會一件洪武青花釉裏紅罐，原為約翰·D·洛克斐勒三世伉儷舊藏（參見中澤富士雄、長谷川祥子，《中国の陶磁8．元．明の青花》，平凡社，1995年，圖版20）（圖二），其主要紋飾亦繪有「歲寒三友」圖案。有趣的是，該例與本拍品在設計中均融入了額外的花卉元素。該罐例上可見山茶花，而本壺的花卉應為石榴花苞。雖石榴並非中國原生植物，但自西元前三世紀起，中國便開始種植。石榴花以鮮紅色受人喜愛，長久以來不僅象徵慶祝之意，亦視為驅邪之物，因此女性往往在傳統上一年中最災厄之日五月初五，使用石榴花作為裝飾。
值得一提的是，1957年在安成公主（永樂帝之女，1384-1443）墓中出土一件釉裏紅梅瓶上，可見與本拍品類似圖像：「歲寒三友」上方亦飾菊花紋，詳見蘇格蘭國家博物館出版《明代王朝》特展圖錄，愛丁堡，2014年，頁17，圖版16（圖三）。安成公主1443年逝世，屬明朝正統年間（1435-1449）。然而該梅瓶很可能實際上出自更早的洪武年間，陪葬時已然是珍貴傳家之寶。該梅瓶現藏南京博物院，確證宮廷對此紋飾圖案崇慕景仰。
蘇玫瑰，獨立學者
本件珍稀洪武執壺，昔日由日本知名畫家椿貞雄（1896-1957）所珍藏，並曾於2008年在米澤舉辦《椿貞雄回顧展》中展出，載於展覽圖錄頁128。此執壺見證元代瓷器畫風，至十五世紀初期逐漸轉向自然主義描繪之重要變遷。此類洪武瓷器主體紋飾豎向延伸，宛如草木自地表生長，且以假山石點綴。洪武年間，青花瓷及釉裏紅瓷上，具此設計特徵者，實屬罕見。
根據文獻與考古發現，明朝自洪武二年（1369）設窯場燒造皇家御用瓷。同時證據亦顯示，洪武御窯採用與元朝皇家同等高品質瓷土，均源自麻倉。儘管國際藏品中洪武釉下彩瓷，大抵以釉裏紅為主，但御窯遺址考古發掘，發現了許多青花紋飾瓷器。該青色調相較元代瓷器，顯得更為柔和，推斷或因使用中土青料而非西域高鐵青料所致。然而於洪武年間，青花與釉裏紅紋飾發展軌跡大致相同，無論造型或裝飾上，兩者如出一轍。
本執壺主紋飾為松、竹、梅「歲寒三友」圖樣，此題材雖首繪於元代瓷器，但是松、竹、梅並舉，早見於九世紀唐朝詩人朱慶餘詩作，而宋代林景熙（1242–1310）在《霽山集》中《五雲梅舍記》便稱其為「歲寒三友」。松、竹、梅因不畏嚴寒而聞名，象徵堅忍不拔之毅力韌性，亦是君子文人理想高潔德性。
1994年，景德鎮珠山東門頭洪武地層發掘出一件青花歲寒三友圖執壺，收錄於台北鴻禧美術館出版《景德鎮出土明初官窯瓷器》，台北，1996年，頁72-3，圖版3（圖一），其壺身環飾與本拍品在諸多關鍵細節上呈現相似之處。該例之次要紋飾在比例上與本執壺近似，唯獨發掘例雲肩紋異常大。兩件執壺之壺嘴、執柄設計相仿，頸部皆飾以芭蕉葉，執柄與頸部交接處飾方形回紋，腹下飾蓮瓣紋，足牆則飾卷草紋。兩者雲肩上各繪整齊花卉卷草圖樣，然發掘例飾山茶花卷草，本拍品飾菊花卷草。菊花卷草紋飾常見於洪武瓷器上，每朵花心環繞短小白色花瓣。
本拍品及發掘之例展現多處典型洪武瓷器畫風特徵，如松樹幹堅韌挺拔、姿態曲折，枝針長短不一，更顯柔和優雅，與十五世紀早期瓷器上輪狀松針排列工整、等長有所不同。另一顯著特色在於岩石繪製方式：此兩壺上岩石皆以粗重外輪廓勾勒，內嵌寬白色線條，大塊岩石內部則以濃青畫成。
現藏紐約亞洲協會一件洪武青花釉裏紅罐，原為約翰·D·洛克斐勒三世伉儷舊藏（參見中澤富士雄、長谷川祥子，《中国の陶磁8．元．明の青花》，平凡社，1995年，圖版20）（圖二），其主要紋飾亦繪有「歲寒三友」圖案。有趣的是，該例與本拍品在設計中均融入了額外的花卉元素。該罐例上可見山茶花，而本壺的花卉應為石榴花苞。雖石榴並非中國原生植物，但自西元前三世紀起，中國便開始種植。石榴花以鮮紅色受人喜愛，長久以來不僅象徵慶祝之意，亦視為驅邪之物，因此女性往往在傳統上一年中最災厄之日五月初五，使用石榴花作為裝飾。
值得一提的是，1957年在安成公主（永樂帝之女，1384-1443）墓中出土一件釉裏紅梅瓶上，可見與本拍品類似圖像：「歲寒三友」上方亦飾菊花紋，詳見蘇格蘭國家博物館出版《明代王朝》特展圖錄，愛丁堡，2014年，頁17，圖版16（圖三）。安成公主1443年逝世，屬明朝正統年間（1435-1449）。然而該梅瓶很可能實際上出自更早的洪武年間，陪葬時已然是珍貴傳家之寶。該梅瓶現藏南京博物院，確證宮廷對此紋飾圖案崇慕景仰。